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  • 论:佛教与中国传统文化

    许多佛教思想。遗憾的是,经过部分影视作品的演绎,唐僧反而成了孙悟、猪八戒的拙劣陪衬,未能再现历史真实。而《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等笔记小说,也在不同程度上反映了佛教的因果报应思想。至于名著《...、释、道三家。  如果我们不了解佛教,就无法对中国文化有全面的认识。如魏晋玄学,便深受佛教般若思想的影响。般若典籍谈说无,正是玄学所崇尚的境界。故在南北朝时期,般若经典的翻译及弘扬成为热潮。而隋唐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182750493.html
  • 诵经说法与小说家言—试论陈寅恪关于佛教与中国古代小说演变关系的研究

    全集》第9卷,第50页。)至于具体人物形象,鲁迅认为孙悟空当来自中国民间传说,他举李公佐小说中的怪兽淮涡水神无支祁为证,认为孙悟空是由此演变而来,并与沙和尚等一起又从《大唐三藏法师取经诗话》中演变而成...小说中的议论,陈寅恪认为属于作品之一部分,所以对《儿女英雄传》中多处议论,并未有异议。吴宓则不然,他认为作小说有三大毛病,第一条就是“文中插入作书人之议论,连篇累牍,言哝哝,在每回之开端处尚可,...

    刘克敌

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  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    元年丙子正月十五日(公元676年)于广州法性寺(今光孝寺)祝发,都可以成为“卢居士”。  卢行者:孙悟也称孙行者,行者一词,指佛法的实践者,也指那些皈依了佛教但还没有剃度出家服务大众的佛教徒。此称呼也...

    妙智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542655460.html
  • 佛教与中国传统文化

    自然渗透了许多佛教思想。遗憾的是,经过部分影视作品的演绎,唐僧反而成了孙悟、猪八戒的拙劣陪衬,未能再现历史真实。而《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等笔记小说,也在不同程度上反映了佛教的因果报应思想。至于...的,乃儒、释、道三家。  如果我们不了解佛教,就无法对中国文化有全面的认识。如魏晋玄学,便深受佛教般若思想的影响。般若典籍谈说无,正是玄学所崇尚的境界。故在南北朝时期,般若经典的翻译及弘扬成为热潮。...

    不详

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  • 北京法海寺壁画艺术的源流和成就

    宗教故事外,结合广大市民的爱好,出现了大量的世俗生活、戏曲故事、小说平话的内容。庙堂的墙壁上,除了画传统的偶像神仙——释迦、观音、土地、火神、药王之外,开始有了关羽、张飞、玄奘、孙悟、哪吒以至济公、...手臂拿着不同的法物的观音,身旁依随着一个面带病容手持香炉的比丘和一个擎幡的女郎。紧跟着行进的又有一个持圭的天帝和裙带盛丽的天后,天后身后跟随捧着铜镜的侍女。在画的尾段,前排立着不羂索观音(脚后有野猪...

    不详

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  • 娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

    尾金鱼,还斩眼动鳞……。[18]   就这样,菩萨非常简单地就收服了这个兴妖作怪的鲤鱼精,连孙悟都没看明白,这表现了菩萨降魔服妖的高强本领。  另一种就是观音制服化成美女在民间作祟的鲤鱼精后,把她...,遽瘗之。他日有僧同马氏子启藏观之,唯黄金锁子骨存焉。僧曰:“此观音示现,以化汝耳。”言及飞而去。[5]   附图   在这里,观音为了教化人们,变成了一个提篮卖鱼的美艳女子,她嫁给了能诵《普门品》...

    周秋良,康保成

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  • 北京法海寺佛教壁画艺术的源流和成就

    孙悟、哪吒以至济公、彭公、窦尔敦等人物,连清廷的后宫壁上都画了《红楼梦》和当时著名演员们表演的戏出。这种画洋溢着人间的生活气息,打破了庙堂中一向的肃穆气氛。这种思想感情的甦醒,很明显地是受了这几百年中...羂索观音(脚后有野猪一只)和韦驮,后排走着另一组帝后和一个长发的夜叉,一个捧着珊瑚瓶的鱼精。  和这两铺礼佛图相对着的佛龛背后的壁画还有三铺:中铺画的是水月观音;右铺是文殊菩萨;左铺是普贤菩萨。水月...

    秦岭云

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  • 唐宋时期、的成都大圣慈寺与蜀地文化

    后来演变成了我国四大古典名著之一的《西游记》,可以想像,赵忠义所画的《西域记》虽然不会有《西游记》上的诸多神怪,但也必然充满传奇的色彩,在画家的笔下,与玄奘随行的猴行者,也必然具有同孙悟近似的面貌,...从事的宣传化导多么有力啊!  另一方面;由于玄奘法师的长兄原在慧寺为僧,据说玄奘本人曾在旧大慈寺依止,所以《西域记》的大型连环壁画,还很可能从玄奘从大慈寺动身赴长安开始,这样既宣扬了大慈寺在佛教史上的...

    谢祥荣

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  • 实证佛法,圆满人生

    任何地方往生。去兜率天,去西方极乐世界,去药师佛净土……,自主决定去向。相反,恶业深重的人只能随业投生,不得自主。  (6)“胜解自在”。胜解就是能随意变现,孙悟才七十二变,圣解自在可变化无数。  (7)...人生好比采花蜂,采得百花成蜜后,到老辛苦一场。”曾经缠绵恩爱夫妻,大限来时可能永远见不着了,多么深挚的情感都化为乌有,这不是很悲哀吗?讨债的也罢还债的也罢,在黄泉路上,各自转世去了,彼此在浩渺的轮回中...

    陈泉州

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  • 影响帝国命运的僧人——探寻玄奘的精神家园

    、东宫卫队、长安和咸宁两县乐队,并请大德高僧数百人伴送,出动车辆数百乘,动员长安军民数十万人,以致京师万巷皆。  唐太宗和太子、后宫等在安福门楼,手执香炉,目送玄奘远去。经像在大慈恩寺安放完毕后,...

    不详

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